【火影全员】木叶根性忍传（206）
*魔改六道家史，重新梳理火影基础的世界观。继续走重口味的远古神话风，慎入。世界观前情参见：《辉夜姬神话》
*宁天婚礼下篇，有微鸣雏
雷之国（六）
《雷之秘典》，作为五本叙述了忍宗起源及精义的秘卷之一，着重记载了后来在世界各地繁衍的六道血脉。六道仙人一生共生有两男一女，其中的长子因陀罗和次子阿修罗分别传承了他的“仙人眼”和“仙人体”：
白眼和写轮眼都出自“仙人眼”因陀罗一脉，在发源之初曾是类似宗分家的关系——因陀罗少年时，与妹妹曼荼罗偷偷生下了一个长着血红写轮眼的儿子，但没能得到六道仙人的承认，那就是宇智波一族的先祖；输掉和弟弟阿修罗的战争后，因陀罗经历了漫长的流浪生涯，终于另寻佳偶，生下了自己的嗣子，即传承白眼的日向一族。受此影响，忍界至今还流传着“写轮眼的起源是白眼”一说。
而云隐最有名的六道后裔金银角兄弟则属于莲花一族，他们和木叶的千手、涡之国的漩涡一样，都是仙人次子阿修罗的后代，也就是继承“仙人体”的一脉。
雷影解释说，“仙人眼”在忍宗秘术里意味着“洞察一切的无上智慧”，因此不论白眼还是写轮眼，其本质都是一种“洞察眼”，不过白眼的洞察力偏向于超越空间与距离的阻隔，而写轮眼更倾向于超越快慢和虚实的分界。它们同属“技”的范畴，或可称为一种“绝对力量”，因而日向和宇智波一样，从传统上就是将血继限界看得胜于一切，为了得到力量能够不择手段的一族。日向残酷的宗分家制度和“笼中鸟”，与宇智波通过血亲残杀促进写轮眼开眼的旧俗，从忍宗的角度看来，都源于因陀罗那“力量就是一切”的信条。
“‘仙人体’一脉则有所不同。”雷之寺住持指着另一段经文说道。“仙人之体”其实就是旺盛的生命力，它意味着滋养一切，所有者往往寿数长久且有自愈能力，并乐于将自身的生命力和对生活的希望分享给世间一切人。有借于此，阿修罗继承了六道仙人在世间的威望和忍宗的法统，还有对自然力量的高度亲和能力。与“技”所象征的智慧相对，金银角、千手、漩涡他们代表的是“体”，也就是人类赖以生存的肉身。
艾对宁次叹道：“所以，我们云隐世世代代，都对日向白眼异常执着，因为在忍宗信仰里，仅仅有莲花一族代表的‘体’是不够的，‘仙人体’必须与‘仙人眼’结合，‘肉身’需要‘智慧’的升华，才能达到六道仙人所在的境界，才能缔造真正的和平。在我们云隐，金银角兄弟及其追随者对此极为推崇，因而一再谋划，就是想得到一双真正的日向宗家白眼。”
宁次还未答话，佐助已经皱起了眉头。雷影似乎看出他的质疑，回道：“你们写轮眼当然也是‘仙人眼’的一种，可惜千手和宇智波已经先一步联手，建立了木叶，金银角兄弟认为，要超越奠定木叶的千手宇智波联盟，就得找到比写轮眼更古老、更正宗的瞳术，那就是大筒木辉夜姬与生俱来的白眼。当然了，要我说，这纯属胡说八道！什么‘仙人体’需要与‘仙人眼’结合，你们宇智波在木叶与千手后人共处了几十年，也没见长出三头六臂来啊？至于什么缔造和平，哼，看看你今天的样子，就知道这不过是些无聊的空想……”
“……也许不完全是。”佐助没有动气，只蹙眉道，“我们宇智波的南贺神社里有一块石板，据说是因陀罗大人所留，上面也写着，‘仙人眼’遇‘仙人体’，便可得森罗万象……假如这只是一个空想，没道理会在我们的神社和《雷之秘典》里都留下类似的记载。”
雷影略显错愕，雷之寺住持则双手合十，颂了一声六道在上，算是认同了佐助的判断。黑发青年则转向鸣人和香燐道：“说不定，这种想法并不是我们和莲花一族才有，假如你们漩涡一族没有灭亡，或许也能从家族长辈那里听到些类似的传说——只不过一般人都认为那是忍宗的说教故事，很少会去细想其中的含义罢了。”
听到这里，宁次与花火对视一眼，点了点头。“没错，我也觉得佐助说得有道理。如果宇智波和莲花一族都信奉此说，《雷之秘典》里也有相关记载，那估计其它六道后裔家族也不会一点线索没有。”宁次顿了顿，又道，“假如木叶还没沦陷，现在就回日向宗祠里去找找看的话……”
“那个以后再说，你们先看看这个——我从火之寺里拿到的。”佐助从怀里取出《火之秘典》的抄本，随手塞给了鸣人，“这个送你了吊车尾，要是自己念不懂，就多问问别人——记着，好好利用其中的情报。”
“我……”鸣人涨红了脸，却没有反驳，他知道佐助其实是在暗示他，让他把《火之秘典》分享给包括云隐在内的其它忍村，正如雷影借送新婚贺礼给宁次之机，将《雷之秘典》的机要传给了众人。所以他最终用力点头道：“……我会的。”
之后，通过将两本经卷对比参详，众人基本还原出了三种“仙人眼”瞳术在神话时代的诞生经过：历史最悠久的是辉夜姬原生的白眼，六道仙人和他的长子因陀罗都从她那里遗传了白眼；其次是轮回眼，它只属于六道仙人与母亲辉夜姬ｊｉａｏ合而生的孩子，也就是“不死仙人”大筒木羽村；最后，因陀罗与妹妹曼荼罗生下了世间第一个“写轮眼宇智波”。
但追根溯源，这些瞳术都源于“查克拉之祖”辉夜姬，她也是唯一一个同时掌握了三种瞳术的人。
一番情报交换之后，鸣人、佐助以及他们各自的同伴都越发清楚，“晓”的崛起、各大忍村的乱象都与六道仙人的传说有着莫大关联。因此，阅读更多的忍宗秘典，或是了解其它关于六道的情报，就能更接近“晓”和宇智波斑计划的核心。
值得欣慰的是，继砂隐村之后，现在云隐也对木叶的流亡忍者敞开了大门。在那场必将到来的决战之前，他们似乎比“晓”又快了一步。
婚礼仪式结束后，新郎就要带着新娘走下云天峰，来到等候多时的宾客中间，接受他们的祝贺，接着一起痛饮美酒，载歌载舞。为了庆祝宁次和天天的喜事，整个云隐都出动了，老老少少从一大早就候在怒雷川边，准备等天空降下暴雨时，拥着新郎新娘在雨中尽情歌舞。
佐助一行本打算跳上鹰背离开这个是非之地，奈何鸣人绝不会放过这个捉弄他的机会。“哪有人会把当妹妹的从哥哥的婚礼上拖走！”鸣人指着花火再三嚷嚷，“还有重吾和香燐，跟着你东奔西跑那么辛苦，你这个当首领的，都不给他们放放假！”
结果，鸣人不由分说，硬把鹰小队四人拖到了等待已久的云隐村民中，宁次夫妇全程旁观，暗笑不已。起初，人群见到宇智波佐助骤然出现，纷纷向雷影投去犹疑的目光，但在后者点头示意后，河畔又重新响起了音乐和欢笑。
夏日的闷雷响过，暴雨终于拥抱了大地。在云隐人看来，那是上天在向这对新人许诺未来的福泽绵长，因此都大笑着向宁次和天天道喜。接着，歌声伴着雷声，舞步踩着雨点，豪迈的云隐人在大雨中欢闹一片，就连初来乍到的鹰小队，也被拉入了纵情歌舞的行列。今天，此刻，再没有云隐人、木叶人和鹰小队的区分，所有人都只是来为这对新人道贺的宾客。
疯狂的雨中舞会不知进行了多久，鸣人也和大家一样，浑身湿透、满脸泥点，却始终神采飞扬。忽然，宁次不知从哪处人缝里闪了出来，同样通身精湿、双颊绯红，一头黑发在清俊的脸庞上粘得到处都是。这个和平日形象大相径庭的青年走上前来，快活地搂住鸣人双臂，笑着嚷道：“鸣人——今天谢谢你！能娶到天天，我现在是世上最最幸福的人了！但是——如果还有什么能让我更加幸福的话，那就是——让我代替死去的日足伯父，把我的堂妹雏田嫁给她从小到大都喜欢的人！！这是雏田大小姐的心愿，也是伯父生前最放心不下的事！鸣人，你明白我的意思吗？”
鸣人盯着宁次闪闪发亮的面庞，又侧头看了看不远处与鹰小队三人围在一起的佐助，心里忽然雪亮一片——佐助不再需要我了，还有小樱也是。他心里一酸，匆忙低头，眼前浮现出的，却是雏田素日的温柔和守在同伴墓前的悲伤。终于，他反握住宁次的臂膀，大声道：“放心吧，等下次见到雏田，我一定会……好好面对她，还有……我自己的心意。”
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